{"id":1043313,"date":"2024-02-21T09:32:48","date_gmt":"2024-02-21T12:32:48","guid":{"rendered":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/2024\/02\/21\/entrevista-con-el-director-de-macongo-la-cordoba-africana-el-documental-que-revela-las-raices-africanas-en-cordoba\/"},"modified":"2024-02-21T09:32:48","modified_gmt":"2024-02-21T12:32:48","slug":"entrevista-con-el-director-de-macongo-la-cordoba-africana-el-documental-que-revela-las-raices-africanas-en-cordoba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/2024\/02\/21\/entrevista-con-el-director-de-macongo-la-cordoba-africana-el-documental-que-revela-las-raices-africanas-en-cordoba\/","title":{"rendered":"Entrevista con el director de \u00abMacongo, la C\u00f3rdoba africana\u00bb, el documental que revela las ra\u00edces africanas en C\u00f3rdoba"},"content":{"rendered":"

Este jueves y viernes a las 19 hs. se exhibir\u00e1 en el Espacio Incaa de C\u00f3rdoba, en 27 de abril 275<\/strong>, el documental "Macongo, la C\u00f3rdoba africana"<\/strong>, dirigido por Pablo C\u00e9sar<\/strong>, en el cual se realiza un recorrido por la provincia de C\u00f3rdoba para entrevistar a historiadores, etn\u00f3logos, antrop\u00f3logos y valientes ancianos memoriosos acerca de las ra\u00edces africanas en la regi\u00f3n. En torno al a\u00f1o 1850, esta provincia lleg\u00f3 a tener aproximadamente el 60% de su poblaci\u00f3n conformada por afrodescendientes.<\/p>\n

El documental aborda desde la ruta del esclavo hasta el legado de costumbres, palabras, tradiciones y arte africano que ha dejado una profunda huella en la sociedad cordobesa hasta el d\u00eda de hoy. A trav\u00e9s de este rescate cultural, se revelan sorprendentes hechos y conexiones relacionadas con la realidad tanto del pasado como del presente. Este relato transcurre por el triste camino de la invisibilizaci\u00f3n, destacando los intentos de construir una C\u00f3rdoba blanca, en sinton\u00eda con la historia del resto de Argentina.<\/p>\n

La entrevista<\/h4>\n

En los d\u00edas previos a estas funciones conversamos con Pablo C\u00e9sar<\/strong> el director del film:<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nace la inquietud de investigar las ra\u00edces negras en nuestra regi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Pablo C\u00e9sar<\/strong>: \u201cYo ya ven\u00eda haciendo pel\u00edculas en \u00c1frica, con Marrueco , Mal\u00ed, Cabo Verde, Angola y siempre me interes\u00f3 la relaci\u00f3n con nuestro pa\u00eds, porque tenemos muchos elementos afro que fueron prolijamente borrados de la historia al punto de hacer creer que no tenemos or\u00edgenes negros\u201d.<\/p>\n

\u201cEn 2019 me fui a vivir a Ascochinga<\/strong>, C\u00f3rdoba y all\u00ed descubr\u00ed un arroyo llamado Macongo<\/strong>, lo tom\u00e9 como una se\u00f1al. Esa y otras muchas palabras son de claro origen africano: el paraje Cabinda<\/strong>, cerca de Jes\u00fas Mar\u00eda<\/strong>, Cabinda es un puerto de Angola<\/strong>; Tulumba<\/strong> que es una canci\u00f3n del oeste africano, adem\u00e1s de ello hay relatos de historiadores cordobeses que ver\u00e1n en la pel\u00edcula y hay afrodescendientes que dan su testimonio que son los descendientes de los esclavizados que llegaron a estas tierras, mestizados a lo largo de las generaciones\u201d.<\/p>\n

\u201cReconocer la negritud es algo que molesta a muchas personas y tambi\u00e9n, por ejemplo, en algunas dependencias estatales en las que he tenido que conseguir aprobaci\u00f3n, el tema encuentra resistencia. Obtuve mucho el apoyo de municipios y comunas: de Jes\u00fas M\u00e1ria, de Capilla del Monte, de Tulumba, de Cabalango, de Nono<\/strong>. En Nono<\/strong> precisamente, tuvimos una excelente charla en un colegio secundario luego de la cual los alumnos se acercaron a plantear cuestiones familiares relacionadas con el color de la piel y las facciones a las que no encontraban origen o explicaci\u00f3n, resultado de una falta de informaci\u00f3n generalizada. Fue emocionante.<\/p>\n

Negaci\u00f3n pero tambi\u00e9n orgullo<\/strong><\/p>\n

\u201cHay mayoritariamente una gran negaci\u00f3n del color y los rasgos y se ve en redes sociales por ejemplo donde en todo el pa\u00eds, no solo en C\u00f3rdoba muchos j\u00f3venes usan filtros para mostrarse m\u00e1s blancos de lo que son en realidad\u201d. As\u00ed como se niega, tambi\u00e9n hay gente muy orgullosa, hemos encontrado testimonios valiosos para nuestra pel\u00edcula, uno de ellos es Lautaro <\/strong>quien tiene junto a su padre Pablo <\/strong>protagonizan un destacado momento en el filme".<\/p>\n

"Lautaro es un joven muy orgulloso de su negritud", cuenta Pablo C\u00e9sar (Foto; captura de pantalla)<\/figcaption><\/figure>\n

Tango y milonga<\/strong><\/p>\n

\u201cCarlos Gardel <\/strong>ten\u00eda dos guitarristas de ascendencia afro y el tango naci\u00f3 en los quilombos como un suced\u00e1neo del candombe y la habanera, pero eso forma parte del R\u00edo de la Plata, yo centr\u00e9 este documental en C\u00f3rdoba. Tratamos de encontrar el candombe cordob\u00e9s y aunque lo mencionamos, no hubo manera de hallar filmaciones, documentaci\u00f3n o partituras.\u201d<\/p>\n

C\u00f3mo lleg\u00f3 esta poblaci\u00f3n negra a C\u00f3rdoba?<\/strong><\/p>\n

\u201cPor la ruta del esclavo. Comienza en el puerto de Buenos Aires hacia el Alto Per\u00fa. Los Jesuitas realizan una l\u00ednea de estancias jesu\u00edticas que eran empresas de producci\u00f3n donde los negro trabajaban, de hecho est\u00e1n los espacios tal como estaban distribu\u00eddos, pudimos filmar en la Estancia La Candelaria,<\/strong> restaurada, all\u00ed est\u00e1 Josefina Piana<\/strong> quien es una de las cabezas de ese trabajo y est\u00e1 entrevistada en la pel\u00edcula\u201d<\/p>\n

\u201cLa deserci\u00f3n era la salvac\u00ed\u00f3n para ellos, tanto del trabajo esclavo como de las guerras donde eran la primera l\u00ednea que iban a la muerte segura. En C\u00f3rdoba cuando hu\u00edan iban hacia zonas altas para no ser encontrados es por \u00e9so que regiones como traslasierra tienen gran cantidad de afrodescendientes\u201d.<\/p>\n

La gran deuda<\/strong><\/p>\n

\u201cLa mayor deuda que tienen los pueblos americanos con los pueblos africanos es el reconocimiento del legado art\u00edstico, cultural, musical: el jazz en el norte del continente, hasta el tango, todas las m\u00fasicas que impactaron tiene ra\u00edz africana: el merengue, la rumba, el hip hop, el malambo, el chamam\u00e9, la chacarera\u201d. <\/p>\n

\u201cHemos heredado tambi\u00e9n gran cantidad de vocablos; hay que leer el Diccionario de africanismos en el castellano de N\u00e9stor Ortiz Oderigo<\/strong>, es un trabajo excelente que explica de d\u00f3nde vienen las palabras que usamos\u201d.<\/p>\n

\u201cY hay dos libros muy importantes de Marcos Carrizo<\/strong> gran historiados cordob\u00e9s <\/strong>quien tambi\u00e9n aparece entrevistado en la pel\u00edcula, que nos ayud\u00f3 mucho en la pesquisa para encontrar a los afrocordobeses y afrocordobesas, uno es \u201c\u00c1frica en C\u00f3rdoba\u201d<\/strong> y el otro es \u201cC\u00f3rdoba Morena\u201d<\/strong> en los dos se menciona el tema de los censos, que eran manipulados. Por ejemplo a fines del siglo XIX no se censaba a la gente parda, mulata o morena\u201d. Y se ment\u00edan los datos lleg\u00e1ndose a celebrar que \u201cm\u00e1s del 90 % de la poblaci\u00f3n era blanca\u201d.<\/p>\n

\u201cTodo \u00e9sto impacta en la falta de informaci\u00f3n que ha llegado hasta nuestros d\u00edas y en la conformaci\u00f3n err\u00f3nea que tenemos de nuestros or\u00edgenes y da como resultado que muchos se horroricen si le hablan de or\u00edgenes afro. A \u00e9sto se suma que por ejemplo Hollywood<\/strong> ha tenido hist\u00f3ricamente una mirada despectiva hacia la raza negra. Desde Tarz\u00e1n<\/strong>, en la que un ser blanco fuerte y hermoso con un solo grito domina a humanos y animales, hasta la actualidad\u201d. Entonces \u00bfc\u00f3mo luch\u00e1s contra \u00e9so? Ese es un gran poder de manipulaci\u00f3n de la conciencia de las masas".<\/p>\n

\u201cEl tema despierta mucho inter\u00e9s, me han llamado para festivales en Espa\u00f1a, en Marruecos y en otros sitios porque tambi\u00e9n en el exterior se cree que nuestra poblaci\u00f3n es mayormente blanca\u201d.<\/p>\n

Te puede interesar: "Macongo, la C\u00f3rdoba Africana", una pel\u00edcula sobre la ra\u00edz negra de nuestra regi\u00f3n"<\/a><\/p>\n

"Chile <\/strong>es otro lugar donde se est\u00e1 dando un relevamiento sobre la poblaci\u00f3n negra que la conforma. en especial en la zona de Coquimbo con hay una fuerte presencia y donde tambi\u00e9n se niega mucho ese origen.<\/p>\n

En Brasil, Uruguay y Colombia <\/strong>se concentran en la actualidad las mayores poblaciones que presentan la negritud en su m\u00e1xima expresi\u00f3n ya que pudieron conservar el grupo de pertenencia y es as\u00ed como muestran facciones, color y expresiones culturales genuinas conectadas directamente con sus ra\u00edces".<\/p>\n

Escuch\u00e1 la entrevista completa AQU\u00cd <\/a>. Fue realizada en el programa \u201cLo mismo\u2026pero distinto\u201d, por Susana Curto y Sof\u00eda S\u00e1nchez<\/strong>. Se emite los s\u00e1bados de 21 a 1 por Radio Univesidad AM 580<\/strong>, tambi\u00e9n se puede escuchar por esta p\u00e1gina Cba24n.com.ar<\/a><\/p>\n

El dato:<\/p>\n

La pel\u00edcula se exhibir\u00e1 jueves 22 y viernes 23 a las 19 hs en Cine Arte C\u00f3rdoba, espacio INCAA, 27 de abril 275. Las entradas tienen un valor de 400 pesos y 200 pesos para jubilados y estudiantes. Adem\u00e1s puede verse en la plataforma Cine.Ar Play.<\/p>\n

MACONGO, LA C\u00d3RDOBA AFRICANA (trailer)<\/figcaption><\/figure>\n

Para conocer m\u00e1s a Pablo C\u00e9sar:<\/h4>\n

Naci\u00f3 en Buenos Aires en 1962, es un cineasta argentino con una dedicaci\u00f3n \u00fanica y persistente a lo largo de m\u00e1s de dos d\u00e9cadas en explorar tem\u00e1ticas africanas. Su enfoque se ha centrado en filmar en diversos pa\u00edses africanos, abordando cuestiones relacionadas con la afrodescendencia y el legado cultural africano en la sociedad argentina.<\/p>\n

Desde el inicio de su carrera profesional en 1987, ha dirigido 13 largometrajes de ficci\u00f3n, destacando que 9 de ellos son coproducciones con naciones africanas, estableci\u00e9ndolo como un pionero y figura \u00fanica en Latinoam\u00e9rica. Su trabajo cinematogr\u00e1fico ha abarcado locaciones como T\u00fanez, Cabo Verde, Mal\u00ed, Ben\u00edn, Angola, Etiop\u00eda, Namibia y Marruecos.<\/p>\n

Pablo ha compartido su experiencia a trav\u00e9s de seminarios sobre cooperaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica entre Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica, llevando su conocimiento a pa\u00edses como Nigeria, Kenia, Sud\u00e1frica, Burkina Faso, T\u00fanez, Marruecos, Costa de Marfil, Togo y Egipto. Adem\u00e1s, ha incursionado en coproducciones cinematogr\u00e1ficas con India, sumando un aspecto internacional a su carrera. <\/p>\n

Desde 1992, ejerce como profesor en la Universidad del Cine de Buenos Aires. Su trayectoria le ha valido premios internacionales, y tambi\u00e9n ha participado como jurado en prestigiosos festivales de cine en Amiens (Francia), Montreal (Canad\u00e1), Kelibia (T\u00fanez), Huy (B\u00e9lgica), Hyderabad (India), Ouagadougou (Burkina Faso), Nador (Marruecos), Abuya (Nigeria), Cartago (T\u00fanez) y Pune (India).<\/p>\n

Para seguirlo en redes: @pablo_cesar_cine<\/a><\/p>\n

Pablo C\u00e9sar, director , investigador y docente (Foto: redes)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este jueves y viernes a las 19 hs. se exhibir\u00e1 en el Espacio Incaa de C\u00f3rdoba, en 27 de abril 275, el documental \u00abMacongo, la C\u00f3rdoba africana\u00bb, dirigido por Pablo C\u00e9sar, en el cual se realiza un recorrido por la provincia de C\u00f3rdoba para entrevistar a historiadores, etn\u00f3logos, antrop\u00f3logos y valientes ancianos memoriosos acerca de las ra\u00edces africanas en la regi\u00f3n. En torno al a\u00f1o 1850, esta provincia lleg\u00f3 a tener aproximadamente el 60% de su poblaci\u00f3n conformada por afrodescendientes.
\nEl documental aborda desde la ruta del esclavo hasta el legado de costumbres, palabras, tradiciones y arte africano que ha dejado una profunda huella en la sociedad cordobesa hasta el d\u00eda de hoy. A trav\u00e9s de este rescate cultural, se revelan sorprendentes hechos y conexiones relacionadas con la realidad tanto del pasado como del presente. Este relato transcurre por el triste camino de la invisibilizaci\u00f3n, destacando los intentos de construir una C\u00f3rdoba blanca, en sinton\u00eda con la historia del resto de ..<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1043314,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/720-72.jpe","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1043313"}],"collection":[{"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1043313"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1043313\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1043314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1043313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1043313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la100lasvarillas.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1043313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}